“清史”工程被曝搁置了，我怎么看？

 这次事件本质上是满清身上遮掩不掉的异族殖民政权气息与救亡图存叙事间的严重不自洽，导致了团结史观的破产。

救亡图存叙事是当代中国社会从过往历史中提取政治合法性，延续文明一致性的主要途径，也因此成为了当代中国政治伦理塑造过程中的价值判断基准点，一切政治实践和社会形态都必须以救亡图存为价值尺度进行评估，一种社会存在是否具有政治合法性，取决于它有多符合救亡图存的标准。

说的简单一点，救亡图存是当代中国社会的首要政治正确。因为当代中国社会本身就是救亡图存的实践结果，否定救亡图存约等于否定当代中国社会本身。

但是当我们用救亡图存这一价值尺度去衡量满清时会发现一个问题——满清政权几乎是全方位无死角的与救亡图存这一基本价值尺度相悖，甚至可以说满清的存在本身就是救亡图存的最大障碍，满清对救亡图存造成的危害要远远高于侵华列强。

而满清之所以在救亡图存问题上不仅起不到任何正向作用，反而还屡屡成为救亡图存事业的最大阻碍，严重危害了中国社会对救亡图存的探索实践，导致中国社会多次错过重大历史机遇期，深究其根本原因，与该政权娘胎里带出来的异族殖民政权身份是分不开的。

因为该政权属于异族殖民政权，从利益结构的角度来看，该政权与近代其它殖民压迫中国社会的侵华列强实际上属于同一生态位，该政权与其它列强之间的矛盾，本质上是不同的殖民者之间因分赃不均爆发的内讧，它们在分账问题上有分歧，但在通过继续盘剥压迫中国社会以牟取殖民利益这个上，满清政权与其它侵华列强是保持一致的。

也只有这样才可以解释，为什么满清政权在向其它侵华列强出卖中国的主权权益时如此的肆无忌惮，如此的大手大脚，因为那本来就不是它们的东西，是它们抢来的，它们把抢来的东西出卖给其它人，实质上属于强盗分赃，强盗分赃不涉及根本利益，你多分一点我少分一点属于账目纠纷，所以完全有得谈，所以没有什么不能卖的，更没有什么卖不起的，本来就是抢来的东西，卖多卖少都是赚，不存在亏的问题，无非赚多赚少而已，把受害人的财产卖了，自己从中分一杯羹，对满清这个异族殖民证券来说是无本万利的买卖。

也只有这样才能解释量中华之物力，结与国之欢心，也只有这样才能解释满清在出卖国权时的放飞自我，也只有这样才能解释满清在应对列强侵华时的不作为，也只有这样才能解释满清在割地赔款时的大手大脚，也只有这样才能解释为什么海关税务总司，正一品太子太保，英国人赫德是满清的野爹。

也正因为这个原因，满清才是中国近代救亡图存的最大阻碍，因为满清虽然是殖民掠夺中国的各路列强里最弱小的一个，但它身处殖民掠夺的第一线，在强盗团伙的分工中属于直接经办人和代理人，相当于其他列强的家丁和帮闲，它收益未必最高，但风险一定最大，必须直面中国社会反殖斗争的最前沿，所以满清在阻挠和压制救亡图存时的主观能动性是最强的，做事最积极认真。

毕竟救亡图存运动要是成功了，其它列强大不了收手离场就是了，而满清逃无可逃，根本无路可退，所以只能一条道走到黑，这也解释了为什么满清哪怕在穷途末路之际，依然还能整出10年预备立宪期，皇族内阁，《钦定宪法大纲》和否决汉族官绅要求剪辫子的请愿这些匪夷所思的烂活。

因为他们无路可退，困兽犹斗，所以只能垂死挣扎，寸步不让。

他们在对中国时的态度强硬，寸步不让，和他们对列强时的身段柔软，大手大脚，也从侧面证明了他们究竟是站在哪一边的，毕竟胳膊肘是不会往外拐的，嘴可以说谎，行为不会。

其它证明满清异族殖民政权的历史证据多如牛毛，不胜枚举，诸如柳条沟政策，满城，禁止通婚，驻各地的将军和文官互相平行的地方权力架构，君合国式的央地关系等等，满清一以贯之的八旗本位政策用钢浇铁铸的事实证明了满清至死是一个异族殖民政权，是侵略，奴役，殖民，盘剥中国社会的诸多异族殖民者的一员，这不是满清用任何中原王朝和汉文化的要素对自身进行点缀，或者满清遗老遗少套用团结叙事的理论去涂脂抹粉所能掩盖的。

正是这一基本历史事实的存在，导致了满清这个政权与救亡图存这个近代以来中国社会最大的政治正确在基本内核上水火不容，一切掩饰和狡辩实际上只起到了越描越黑的作用。

然后我们再来说说团结史观。

团结史观的本质是现状史观，是稀泥史观，这一史观存在的目的不是为了明辨是非，揭示真相，探讨事实，而是为了合理化现状，文过饰非，该史观的出现，是既要享受救亡图存带来的政治合法性，又要承接满清的政治遗产，还要以绥靖方式最小化内部矛盾的产物，本质而言是企图在三个鸡蛋上跳舞，用十个指头去按十一个跳蚤。