为什么南方人注重宗族祠堂 为什么北方很少有祠堂

        另外，经济因素也是一个重要因素。魏晋以后，中国经济中心逐渐南移，北方经济虽有所恢复，但逐渐被南方超越。随着南方经济的发展，其文教也越来越兴盛，南方人有实力也有精力进行宗族组织的建设，并且修纂族谱等宗族组织活动，也是彰显家族实力的方式之一，而北方人则缺乏一定的经济条件。

        首先是在汉代开始，出现了一个门阀时代，最显著的时期，就是三国、魏、晋。那时候干啥都要比个门第，算是家族的大时代。可到了晋朝，衣冠南渡，北方战乱，南方平稳，从文化、经济各方面，北方都劣于南方。

        这是第一次文化分割。

        本来到了唐宋两朝，国家统一，人民安稳，南北方都有很强的家势观念。但到了南宋时期，又是南北划江而治，北方又遭到兵马破坏，迁徙到南方的士族却依旧保留着深刻的宗族观念。实则，到了明清时期，南北方对于祖先的祭祀都是普遍而常见的。但无论是明末，还是抗日战争时期，均又是从北边先乱起来，北方依然是率先遭遇炮火。

        所以人们还是往南跑。

        为啥？

        因为南方安全啊。

        北大不行了，清华也不安全了，有个大学，叫西南联大，在云南，也是这个道理。遭遇炮火的地方，家尚且不保，族人流离失所，还怎么保存祠堂呢？同样我们看较晚遭遇炮火的西北，潼关最难攻克，关内古迹保存良好。陕北有红军，也是因为这地方安全。

        白鹿原就有祠堂，倘使让白鹿原遭遇几次兵火，族人散也就散了。这时候你跳出来，说北方人数典忘祖，不如南方人有文化，不是的，是因为北方多灾多难。同时不可忽略的是，祠堂文化，是从宋·程朱理学之后兴盛的，程学虽在北宋，但朱熹是南宋，意即祠堂倡导是在南宋，南宋在长江以南。从南宋开始，才相继出现家庙文化，此时北方为金、辽控制。

        到元明清，天下南北又归于一家，北方也出现了祠堂，但数量少于南方是肯定的。北方人更多是在家中摆贡，为小三牲（鸡鱼肉），同样是会祭祀祖先的。