
我们都知道唐朝时期的中日关系,大唐的文明让日本敬仰并学习,中日之间频繁的物质文化交流,让日本对大唐文明仰慕不已,这就是徐福故事在日本流传开来的一个历史基础。这也是中华文明和历史对周边影响力的一个表现。
据日本学者研究,中国与日本徐福传说的接轨,大致就在隋唐时期,也印证了上述的浅见。
在日本方面,虽然日本考古发现了绵延六千年的绳纹文化,但是在公元前三世纪左右时间突然考古发现中断了,而这一时期正对应着徐福东渡的秦朝时期,因此这个传说在日本就有一定的填补历史断裂的作用。
这也是徐福故事能在日本流传的一个因素。
上个世纪50年代,香港学者卫挺生的著作《徐福入日本建国考》提出了徐福与神武天皇的十大相似之处,认为徐福就是日本的神武天皇,引起了较大的轰动。至今,很多中国人,甚至很多日本人都受这种说法影响。日本裕仁天皇的弟弟就曾经据此公开承认徐福是日本的神武天皇。
认为徐福就是日本神武天皇的观点还缺乏有力的证据作为支撑,这些观点都建立在推测的基础上,包括卫挺生的观点也是如此。卫挺生的观点存在论据不充分的问题,很多说法显得牵强,其论据本身的真实性都值得怀疑,更不用说在此基础上形成的论点了。