
他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。周敦颐:<1017-1073>宋代思想家理学家,原名敦实,字茂叔.号濂溪,道州营县今湖南道县他为官清政廉洁所到之处,都很有实绩.他在南康郡任职期间曾在庐山莲花峰下筑室,定居于此前有溪命名濂溪晚年在此设濂溪书院讲学,世称濂溪先生.谥号为“元”,又被称为“元公”。他性情朴实,平生不慕钱财,爱谈名理.他虽在各地作官,但俸禄甚微,一生澹泊名利不求闻达,可见他人品高洁.他酷爱莲花,曾带领属下在官署东侧挖池种莲,名为爱莲池,旁造六角亭,叫赏莲亭.每当夏天,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,田田荷叶轻轻摇,朵朵鲜花颔首笑,阵阵馨香扑面爽.此时,他凭栏放目,触景生情.深感当时官场的黑暗,世风的浑浊,深爱莲的高洁,写下了著名的<<爱莲说>>还经常在池边吟诵,可见作者爱莲爱的确实与众不同啊,作者的高洁人品也蕴涵在这篇短文里.