《东方崛起大数据探秘》摘录之二：三个世界新定义

中东对本人觉得太过的西方中心主义，因此不取。

比如撒南非洲文明。这里是不是一个独立的文明，一直有争议。英国的大历史学家汤因比就认为它先后从属于古埃及文明、中世纪阿拉伯文明和现代西方文明。亨廷顿则犹豫要不要给它一个独立文明的名分。我把它称作第三世界的一个子区，也是像南亚一样，依从明显的地理和人种划分。这里的国家当然有许多共同的特征。这些也以后细说。

把这三个地区划在一起，称第三世界的做法，倒是继承了以前已被普遍接受的第三世界的定义，就是发展中世界/国家，加上不够发达甚至不发达世界/国家之意。但是已不是以往通行的亚洲非洲拉丁美洲。

把东亚划出去单立一个东方世界的山头，理由当然会很充分。本书会徐徐道来。最根本的依据自然是，东方世界的一部分已经很发达（日本+四小龙），一部分显然很快就会发达起来（中国），剩下的部分（首先是马来西亚）也有很大的发达起来的希望。

把拉丁美洲划出去，首先是因为在血统上、文化上，那里的人民的确大半是欧洲人的后裔。同时也是因为它已经半发达，和上述南方世界三个子区的基本情形实在相当地不同。当然细节都有待后叙。

再明确一下，本书所称的第三世界-南方世界，在地理上仅限于除东亚以外的亚洲和非洲。按照现今的发展水平和潜力，本人把南方世界的三个部分也排一下序：西亚北非的穆斯林世界称作南方1，南亚的6个国家合称南方2，撒南非洲称南方3 。

其实，即使把拉丁美洲留在第三世界-南方世界的范围内，我的那个问题的提法和结论都不会改变。在那个完全符合传统的非西方世界-亚非拉第三世界里，依然是东北亚一枝独秀，依然是除东北亚之外，不靠石油，没有一个国家发展到发达（人均2万$以上）。不过西方人认为合格的西式民主国家呢，则会多两个，（虽然人均收入上还有欠缺，国家也都只有几百万人口。依我的说法，则是次级西式民主。）在拉美。这些后面当然还会细说。

唐人孟浩然留下过一首诗，正好可以表达本人此时的感慨：

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

苏联的业绩，已成丘墟。而我们华夏人的业绩，则正待开创。笔者现在要去登临的胜迹，全在电脑中。不过它们可不是虚拟，而是人类切切实实走过的历史的足印。这期间的风云激荡，实在可以让人心旌摇曳、目眩神迷。找出其间别人没有看见或看清的真实路径，则是本人的雄心壮志。