
在之后的5年中,戴显婧拍摄了40多位茕居女性,从她们身上戴显婧终于找到了本身的谜底,“对方的要求没有不合错误,但我也其实不是像他说的那样,在和大师交换之后,我发明我的需求也是正常的”。相处的模式因人而异,其实不必定有是非对错,“通过看他人,我慢慢找到了本身的坐标,实际上这是一个学习进程”。
大大都茕居女性,包含30岁独身茕居的戴显婧也遭遇过催婚的压力。不少人不睬解为什么30多岁的女人还一个人糊口,为什么现在还不成婚、不生孩子。
“我感觉有需要客观地将‘茕居’这种社会现象展示给大师,‘茕居’没有好大概坏,它便是当下社会中真实存在的一种糊口方法和糊口状态”,戴显婧对这个问题很有讲话权:“茕居其实不代表你就停顿在这儿了,茕居其实不故障你成长情感关系,茕居也不代表没有情感糊口。我们固然是独身茕居,但我们没有抛却对亲密关系的追求,我们没有抛却对爱的追求”。
至今为止,戴显婧的“茕居女性”身份已经对峙了6年,现在她清晰意识到“茕居是发展中的必经之路”。
2016年之前的她没有体会过一个人糊口,从刚起头“被迫茕居”时的别扭、不舒服,到现在怡然得意“享受茕居”,是她的发展和蜕变,“我不能改变它,可是我可以适应它”,戴显婧如是说。
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三十出头的自媒体人“老妖”是戴显婧的拍摄工具之一,她的茕居履历和戴显婧相似。24岁那年来到北京,她和他人合租,后来和男朋友一起住,直到他们分离。
靠着在公家号上撰写女性发展主题的文章,“老妖”搭上了自媒体的造富快车,这个诞生于安徽宣城的1990年的女孩,2019年靠本身的高兴攒够首付,在北京买了房。
在28岁之前,“老妖” 并无茕居的履历。刚与男友分离时,为了躲避一个人的孤寂和发急,她曾常常邀请朋友来家里玩,次日醒来面对一屋子狼籍,惊慌的孤傲感再次涌上心头。
之后“老妖”起头学会照料本身,她说“自由主义者最大的问题是缺乏支配自由的本领”,因此她起头当真计划本身的糊口。
在家独处的时候,念书、看片子,或是追剧,她可以尽情地任由本身沉醉此中,抑或为本身筹备一顿丰厚的晚餐享受美食,这都要看本身的心情。
疼爱她的爸爸和奶奶去世,对她的冲击很大,在很长的一段时间里难以经受。独处的时间多了,“老妖”拥有更多的时间去自力思考,去办理本身所面临的问题。
糊口让她学会了不竭发展,她终于可以坦然地担当爸爸和奶奶已经去世的究竟,筹备好要勇敢刚强地走下去。